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台城

元代 / 贵成

茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。


台城拼音解释:

mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
.xi ling you ge shui .bei an yi chun shan .du niao lian tian qu .gu yun ban ke huan .
yu xue tan shu ba .tian tai zuo fu you .yun fu jiang yue ke .sui wan gong yan liu ..
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
bai li dan bi .shen fang mian shi .gu bo qi zhi .zuo wei gong shi .gong shi ji cheng .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
.xia nei duo yun yu .qiu lai shang yu zheng .yuan shan chao bai di .shen shui ye yi ling .
.jiu wo yun jian yi xi ji .qing pao hu zhuo xia ou fei .
kuang jue han xiang she .ji liu fu zhen chen .ting can shuang que zao .hui yan wu hu chun .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
fan wang gong shi kai .chang zhe jin xian bu .bai shui ru chan jing .dang shan tong jue lu .
wei wen xi liu san jin jia .chang duan qin chuan liu zhuo jing ..
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
.luan shui dong liu luo zhao shi .huang hua man jing ke xing chi .

译文及注释

译文
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是(shi)古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱(luan),函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻(zu)止住百姓的这一行动。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  人从(cong)出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使(shi)你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉(su)说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
自(zi)从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。

注释
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
植:树立。
204.号:吆喝,叫卖。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
59.嫮(hù户):同"嫭",美好的意思。
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。
7.往:前往。
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。
⑵代谢:交替变化。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。

赏析

  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经(yi jing)不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶(dui tao)渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖(jiang hu)集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言(ze yan)必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

贵成( 元代 )

收录诗词 (2118)
简 介

贵成 贵成,字镜泉,杭州驻防蒙古旗人。举人,官兵部郎中。有《灵石山房诗草》。

岐阳三首 / 慕容春绍

田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
悬知白日斜,定是犹相望。"
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。


如梦令 / 图门觅易

羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"


燕姬曲 / 申屠雪绿

"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。


鹊桥仙·碧梧初出 / 荀旭妍

河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"


咏路 / 拓跋志胜

北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 弭念之

吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。


前赤壁赋 / 展甲戌

过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
之功。凡二章,章四句)
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。


多丽·咏白菊 / 少涵霜

买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
二章四韵十四句)
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


从军北征 / 左丘冬瑶

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。


菊梦 / 富察景荣

"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"